يقول المنافقون : إن خبر السماء انقطع . وكذبوا . إن خبر السماء عند خليفة الله ، وقد أنبأه الله أنه قاتلهم ومشردهم . يقول هذا لأهل الشام » « 1 » . 22 - وكذلك خالد بن عبد الله القسري عامل سليمان بن عبد الملك . حيث أجرى الماء العذب لأهل مكة من أجل أن يستبدلوا بها عن زمزم ، وخطب الناس فقال : « أيها الناس أيهما أعظم أخليفة الرجل على أهله أم رسوله إليهم ؟ والله لو لم تعلموا فضل الخليفة إلا أن إبراهيم خليل الرحمن استسقى فسقاه ملحاً أجاجاً ، واستسقاه الخليفة فسقاه عذباً فراتاً » « 2 » . وخطب أيضاً فقال : « قد جئتكم بماء الغادية لا يشبه ماء أم الخنافس » يعني : زمزم « 3 » . وكان يقول : « والله لأمير المؤمنين أكرم على الله من أنبيائه » « 4 » . وقال : « أيما أكرم عندكم على الرجل ، رسوله في حاجته ، أو خليفته في أهله » يعرض بأن هشاماً خير من النبي « 5 » ( ص ) .

--> ( 1 ) أنساب الأشراف ج : 13 ص : 416 ، واللفظ له ، ص : 363 في ترجمة الحجاج بن يوسف الثقفي . ( 2 ) تاريخ الطبري ج : 5 ص : 225 أحداث سنة تسع وثمانين من الهجرة ، واللفظ له . الكامل في التاريخ ج : 4 ص : 536 أحداث سنة تسع وثمانين من الهجرة : ذكر ولاية خالد بن عبد الله القسري مكة . البداية والنهاية ج : 9 ص : 92 أحداث سنة تسع وثمانين من الهجرة . تاريخ الإسلام ج : 6 ص : 35 أحداث سنة تسع وثمانين من الهجرة . أخبار مكة ج : 3 ص : 60 ذكر منبر مكة وأول من جعله وكيف كانوا يخطبون بمكة قبل أن يتخذ المنبر ومن خطب عليه . الأغاني ج : 22 ص : 17 في أخبار خالد بن عبد الله : يتطاول على مقام النبوة . وغيرها من المصادر . ( 3 ) أنساب الأشراف ج : 9 ص : 58 في أمر خالد بن عبد الله القسري وغيره من ولاة العراق في أيام هشام ، واللفظ له . تاريخ دمشق ج : 16 ص : 161 في ترجمة خالد بن عبد الله بن يزيد . سير أعلام النبلاء ج : 5 ص : 429 في ترجمة القسري . بغية الطلب في تاريخ حلب ج : 7 ص : 3085 في ترجمة خالد بن عبد الله بن يزيد . وقريب منه في الروض المعطار في خبر الأقطار ج : 1 ص : 293 في الكلام عن زمزم . ( 4 ) الأغاني ج : 22 ص : 17 في أخبار خالد بن عبد الله : يتطاول على مقام النبوة . ( 5 ) الأغاني ج : 22 ص : 17 - 18 في أخبار خالد بن عبد الله : يتطاول على مقام النبوة . وقريب منه في الكامل في التاريخ ج : 5 ص : 280 أحداث سنة ست وعشرين ومائة من الهجرة : ذكر قتل خالد بن عبد الله القسري .